位於非洲以東印度洋上的毛里求斯﹐是一個多種族和多信仰的英國前殖民地。 人口120萬﹐其中穆斯林佔16﹒6%﹐超過二十萬人﹐多數人口信仰印度教和部份英國國教信徒。 美國領導的世界反恐在這個印度洋島國也產生了反應﹐對穆斯林開始歧視﹐例如毛里求斯最高法庭突然頒佈新條例﹐禁止清真寺使用揚聲器在禮拜前播放喚禮聲﹐理由是干擾社會和諧。 此令一發﹐引起全國譁然﹐穆斯林和非穆斯林異口同聲抗議政府壓制信仰自由﹐這是“9-11事件”之前從來沒有想到過的問題﹐今日借題發揮﹐歧視穆斯林。
穆斯林公民理事會會長弗瓦德•烏提尼說﹕“我們從來都沒有反對過任何宗教建造崇拜場所﹐沒有不和諧的行動﹐尊重各種信仰的民眾。” 他說﹕“居住在毛里求斯的華人﹐過年放煙花爆竹。 基督教堂星期日禮拜前敲鐘。 我們穆斯林歷來都同各種信仰共同生活﹐互相尊重。 為什麼要對沉默的穆斯林信仰開刀﹐禁止我們用揚聲器宣讀喚禮詞﹖”
毛里求斯最高法庭宣判禁止首都以南三十公里的夸特爾-波恩斯市清真寺撤除高音喇叭﹐停止在禮拜前高聲宣禮﹐原因是﹐有一名清真寺附近的居民投訴干擾他睡眠。 這個人的訴狀只是一個借口﹐政府內早就有人揚言制止伊斯蘭文化對社會生活的騷擾﹐因為美國和英國都不喜歡穆斯林。 這個判決雖然對其他城市的清真寺沒有約束力﹐也對其他宗教的祈禱聲響沒有通用的延伸﹐例如華人節日裡對煙花爆竹和基督教堂星期日鐘聲。 聖路易斯港主麻清真寺伊瑪目尼賽爾•拉姆圖拉說﹕“在我們這個區域內﹐大多數穆斯林都按時禮拜﹐不能因為影響一個人的睡眠﹐給所有禮拜的人帶來困難。” 該市印度教組織的秘書長希拉•馬宏帕桑德說﹕“我們印度教徒有我們的祈禱場所﹐沒有感覺到附近清真寺的喚禮聲對我們有什麼干擾。 我們都習慣了晨禮的喚禮聲﹐提醒我們早起﹐去工作﹐尤其在我們齋戒的時期。”
穆斯林律師爭辯說﹕“這個判決恰恰起到相反的社會效果﹐不是增強社會和諧﹐而是製造社會矛盾﹐因為這個判決不公正﹐故意欺壓穆斯林。” 他說﹕“毛里求斯是一個美麗的小島﹐不僅風景秀麗﹐而且人文興旺﹐各種宗教和諧共存﹐互相尊重。 這是我們毛里求斯人民引以為驕傲的和諧世界。” 他指出﹐因為在這個島上並存多種文化和信仰﹐各種族群有各自的節日和禮拜儀式﹐人們習慣了聽到各種宗教的聲響﹐如敲鑼打鼓､鳴放爆竹､敲鐘或呼喚。 人們對街坊鄰居的各種活動習以為常﹐如果只對某個信仰人群加以限制﹐造成人群之間關係緊張﹐威脅所有的居民安定。
毛里求斯全國人權委員會主席迪拉賈•西圖爾辛對法庭判決表示不滿﹐批評法庭剝奪穆斯林信仰自由的權利。 他說﹕“我們生活在這個島國﹐習慣了各種宗教的祈禱聲音﹐有教堂鐘聲﹐有印度教的梆子聲﹐也有清真寺的喚禮聲﹐構成了我們這個社會的信仰交響樂。 法庭的新判決是違背憲法的原則﹐有一個人告狀﹐理由極不充足﹐必有政治目的。”
在法庭宣判的當天﹐就有數百名穆斯林聚集在法庭門前舉行抗議示威。 伊斯蘭協會幹事對記者說﹐他們將號召全國穆斯林行動﹐也將聯合其他宗教團體﹐為維護信仰自由而抗爭﹐更廣泛的抗議將出現在最高法院廣場。
毛里求斯聖公會大主教蘭納•厄尼斯特要求法庭重新考慮判決的措辭﹐收回成命﹐應當對民眾的呼聲做出讓步﹐緩解緊張關係。 他說﹕“法庭不能不考慮判決的社會效益﹐既要保證信仰自由﹐也要保證社會和諧﹐任何引起社會動亂的決策都是不可取的。 我們這個社會本來沒有宗教間的矛盾問題﹐而法庭在無中生有製造混亂。
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